洪同欣執事 (洪sir) 是第六、七代基督徒，他家的老祖宗於英國人入潮汕時，當英領事的翻譯員，福音自此進入家門。洪sir自小在生命堂長大，耶穌基督是那般合情合理的成了他的信仰，他説：「我沒有回轉悔改那種的180度轉變，而是生命主權一點點地交移。」

洪同欣執事 (洪sir) 是第六、七代基督徒，他家的老祖宗於英國人入潮汕時，當英領事的翻譯員，福音自此進入家門。洪sir自小在生命堂長大，耶穌基督是那般合情合理的成了他的信仰，他説：「我沒有回轉悔改那種的180度轉變，而是生命主權一點點地交移。」

大學期間，洪sir已開始任教夜校。畢業後，先後任職零售銀行、商業銀行、商人銀行，80年代更進了投資銀行工作。他回想：「那時不需再教夜校，一週也只工作五天，適逢迦密村生命堂復堂，於是招聚了姊妹堂的莊孟春、梁文德、鄭以誠四人開展補習班事奉，逢週六下午補習高中英數。第一屆反應熱烈，四班160個名額轉瞬爆滿。 」

沙田堂，福音堂
1991 年沙田堂成立（當時立足廣源邨黃耀南小學），洪sir和後期迦密村生命堂的拍檔尹sir（已故尹志強執事）便轉戰沙田，續開高中補習班。由最初收生不理想，到後來慢慢轉型爲小學生、新移民家長英文班，洪sir也有參與事奉，後者更持續至今足十年。洪sir分享道：「沙田堂在我心裡是一所褔音堂，座落於一所商會辦沒信仰背景的小學，神卻賜福這裡的褔音的事工 — 有多年時間，我們每年辦兩個佈道會，而教會傳道人亦可駐校與學生接觸。」

「作為一所支堂，沙田堂可算先天不足：沒植堂，沒長久的班底，缺死士；歷年來加入教會的，年齡分佈不均，少年、青年、成年皆出現斷層；高中補習班招生不理想；又因為是屋邨教會，財政也緊拙。但近十年來，教牧人手穩定下來，事工也漸現方向，主若願意，我們可在蓬勃的幼兒事工基礎上，透過和其他辦學團體同工，努力作家長褔音工作。」洪sir坦白説。

職場中見主恩
工作上，主讓洪sir在十多年前加入了一間有基督徒團契的證券行，每周中午聚會一次。「當我以為股票市場是撒但的領域時，神卻讓我看見祂為自己的名留下餘民，高峯期有廿多人出席；亦安排上尖潮的靈命成長課程，有十位同事參加！後來義務牧師離開，我和另一位弟兄就補替上帶領團契，直至三年前我轉至居家工作為止。多年來，有兩位同事信主，一位投身聖經學院，一位嫁作宣敎士太太，一位同事回轉並當上教會執事。」

福音，不應只停留在教會内
2009年，洪sir應靑海省西寧市民政局官員私下請求，與另外兩位弟兄姊妹合組註冊了「香港盼苗基金」，每年支持平安縣第一高中每级144位高中學生的生活費。2011 年，合五間香港教會，包括沙田堂8人，組成56人短宣隊赴平安縣，透過營會，把學生從校園帶給教會。「我們因耶穌的愛連繫起來，還記得離別時，四百師生哭成一片。原定翌年再去，卻因政策改變不能成行。然而神卻藉這事工建立了籌辦短宣營會的班底，這次也是五間教會合力。去年三月，神讓我們接手，八月份於柬埔寨金邊華人基督教會喜樂學校辦了小二至中一的營會，當中近百學生差不多全都決志信主！主若願意，這事工會每年繼續下去，服侍小一至高中的柬埔寨學生，輔助教會傳福音、佈道和關顧的事工。」

「生命堂上一輩留下很多美好的見證，包括吳惠靈牧師、林性聰牧師、超叔、侯作謙執事、曾振錨醫生等，他們每年幾次身體力行，帶我們上去迦密村山頭派單張，演話劇佈道，推動全教會背經、全民上主日學，學習奉獻。教會曾經爲購堂建堂， 來我家開『節約獻金錢罌』的情景，至今仍歷歷在目。上主在中國近代歷史的洪流中保守了香港，建立了香港的教會，有衪的美意，讓我們先在香港全地，中國，亞洲，直至普世，還福音的債。

「事奉，別流於教會內聚。「叉」足電後，按主吩咐，去 ，如羊進入狼群。當剛強壯膽，在家人、朋輩、職場中，作關係佈道。事奉別被動，敏銳於機會的來臨，主動把握！」洪sir總結説。

「不是我們㨂選主，是主揀選我們，並且分派我們去結果子。」 (約15：16)

洪sir與金邊喜樂學校營會一學生家庭合照。他感恩，營會中近百學生差不多全都決志信主，這是神的工作！