雅各這個名字的意思是「抓住」，從他的前半生，可以看到他的確徹底地把這個名字活了出來，他抓著哥哥以掃的腳根出生，及後與母親用計騙取長子名份，因此惹怒哥哥而要逃難，落難到舅父拉班那裡，又施計得到很多的羊，與上帝摔跤時也反映他是個抓住不放的人，無論是甚麼東西他都拼命爭取，誓要掌握在自己手上。

「七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。… 以斯拉站在眾民以上，在眾民眼前展開這書。他一展開，眾民就都站起來。以斯拉稱頌耶和華至大的　神；眾民都舉手應聲說：「阿們！阿們！」就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。」(尼希米記8:2-3，5-6)

這裡不是面書，要不我真想在這兒設揮手區，看看有多少熱切回應，認同：我也是尖潮人！
返教會近30年，尖潮是我生命成長的重要孕育之地。記得年輕的我，初進教會，驕傲衝動，團友間的包容扶持，讓我學習謙卑自省。生命成長開始。剛投身社會工作，那時的我，對五光十色的花花世界，嚮往艷羨。但聖靈提醒身為導師的我，要為更年輕的作好榜樣。經過多番掙扎警醒，才不致迷失方向。生命調較開始。

通常說恆常靈修會使信徒屬靈生命得餵養，生活有力。一般靈修由敬拜讚美神開始，再透過祈禱、讀經和默想與神交流。如此，神提醒、督責、指引信徒離罪歸正，凡事討祂喜悅，特別是信徒遇困難和作抉擇時。有系統地在靈修中讀經，能幫助信徒知道神的性情、得窺祂永恆旨意和救贖計劃等，但這卻不是靈修的主要目的。相反，頗長時間靈修得不到神的回應，或沒有領受（可能是因為經卷難以默想實踐，例：代上一~九）便提不起勁；或不明白（例：羅十二1活祭）；或身心靈狀態；但最重要的恐怕是因「人本」大過「神本」的意念，成為恆常靈修的難阻。