奉獻的反思

近日本港有一宗新聞是關於年青女子為中年婦人捐出部份活肝。捐贈者與病者素未謀面，冒手術之風險甚至家人的反對將重要器官捐出，更不問回報。可惜移植後的肝臟出現排斥，最終要再移植另一屍肝。事件被廣泛報導後，市民積極響應器官捐贈。捐贈者無私的奉獻當然值得表揚，也證明奉獻的心是可以互相感染的。
新一季生命之道課程查考「利未記」，首七章記載神對不同獻祭 (燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭及贖愆祭)的要求，內容具體仔細像一本說明書，好讓神的子民及祭司能清楚執行，因為稍有差池也被算為不潔及犯罪。研讀過程需要較豐富的想像力，因為這些獻祭方式已不適用於現代，但真正需要理解和實踐卻是獻祭(奉獻)背後的意義：
 奉獻是神對人的要求，是人就近神的途徑也是神所喜悅的(為馨香的火祭)。
 奉獻有特定的目的，作感恩還願或贖罪，代表人在不同的光景中也可以如此行。
 奉獻的禮物有神主觀的要求就是要獻上最好的(沒有殘疾的祭牲)，也有人客觀的考慮就是按能力和所有的獻上。奉獻者必須是付上過代價，使禮物能充份代表自己獻呈。
 奉獻不單是奉獻者與神之間的互動也有其他人的參與(如分享祭肉)，是主內團契相交的良機。
 奉獻者的生命先於獻上的禮物，神看重人的心多於禮物本身，更何況神也不用享受那些祭物，更沒有強迫人去獻祭，全是出於甘心樂意的順從。
我們跟神的關係裡，究竟是誰獻上是誰悅納呢? 若角色混淆了，人就只會不斷要求神回應自己的訴求。我們應時刻檢視奉獻時是否帶著謙卑、順服和感恩的心，反思有什麼事攔阻自己獻上更多更好的禮物，更不要因自覺缺乏或不配而忽略奉獻，窮寡婦的兩個小錢在耶穌眼中都看為寶貴(可12:41-44)。
「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。」來 13:15-16