雅各曾經在外流亡多年，經歷艱辛帶同妻兒回到夢寐以求的迦南地，那是耶和華神與他祖父、父親和他自己立約的應許地業。埃及是當時肥沃富庶、文明進步的代名詞，但也是「世俗」和偶像假神的象徵。經文背景是埃及和整個近東地區發生連續七年饑荒的第一年，雅各為了家族存活的緣故，鼓勵眾子前往埃及糴糧（購買糧食），相信他掙扎過才下決定：雅各的祖父亞伯拉罕遭遇饑荒下埃及而跌倒，出賣妻子，幾乎壞了神要用他們家族拯救世人的計劃，父親以撒也遭遇饑荒被神禁止下埃及（創二十六2）；這是雅各熟悉的家族史，後來他接到失而復得的約瑟邀請前往埃及長住時，他不是狂喜，而是先尋求神的旨意（創四十六1），看來即使最後見不到日夜牽掛的兒子，雅各都不想忤逆神擅自踏足埃及。
近日全城搶購的口罩，因著疫情爆發變成極為缺乏的維生物資，價格暴漲，並且劣質假貨、網上騙財陷阱俯拾皆是，加上封關（物資禁運）的謠言，全城曾上演搶購米糧衛生紙的戲碼，恰似雅各遭遇大饑荒的日子，不過雅各家倒較輕鬆，還未驚動雅各爺爺上街排隊領配給，也不用呼朋喚友全球搜購口罩。
基督徒在災難臨門時購糧食、買物資自保是否不屬靈，無信心？雅各全家守在應許地仰望神恩典，祈盼預支四百年後的天降嗎哪才是有信心？神不但是以色列的屬靈城寨和盾牌，祂也幫助他們實際建城修城牆抵抗敵人。但是過份囤積好可能發展為貪婪得罪神，《路加福音》比諭裡的無知財主便是鑑戒（路十二15~21）；聖經教導我們要親手作工以供應家人所需，有餘的就可分給那缺少的人（弗四28），所以為最近許多會友回應眾教會收集防疫物資的愛心行動而感恩，白白得救恩的，當白白的捨去；我們既快人一步糴夠「糧食」，便當照顧缺糧的弟兄姊妹。
你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。 （路六36）
基督教尖沙咀潮人生命堂
增長和結果