勞動是為了休息

      本週末（五月一日）是香港的「勞動節」假期（Labour Day），全球多國也有此節日（雖不一定是同一天），許多人以為（包括維基百科）那是慶祝勞動階級對社會和經濟所做的貢獻。這十九世紀末興起的節日是源於城市工人爭取改善工作條件（每天工作八小時）的社會運動，因為十九世紀末的歐美民眾每天工作十四小時以上；幸好主流基督教文化規定星期日為休息日，否則除大節日外，民眾全年無休止勞碌。如此，人們除了勞苦操作便只有吃飯睡覺，實質比十八世紀廢奴運動前的非裔奴隸（他們已得釋放）還可憐，因為後者和古人一樣是依從神定的晝夜來作息（創一14）。

      既然勞動節源起於改善工人的勞動條件，所以真正的意義不是為慶祝勞動，而是記念獲得休息的權利，正合聖經一貫的教導——主耶穌呼籲勞苦擔重擔的人都到他那裡享安息（太十一28），這話是真的；三一神創世，第七日完成了造物之工，然後歇下，將這日分別為聖（創二2），呼召所有被造的生命一同進入祂的安息，也讓勞動的可以恢復精力（出二十三12）；我們可以從《啟示錄》的新天新地看明神創造的原意，神的帳幕在人間！他要和他們同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在（啟二十一3），神與人一起安息。

      願意我們明白神的心意：
耶和華如此說：「你們當守公平，行公義；因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。謹守安息日不予干犯，禁止己手不作惡，如此行、如此持守的人有福了！」（賽五十六1~2）